El sacrificio de Isaac monte Moriah-jerusalem
El monte Moriah es el monte al que el Génesis narra cómo subió Abraham con su primogénito Isaac para sacrificarlo a Dios. Abraham, este hombre subió a esta montaña cargó con la leña hasta arriba.
En el último instante, un ángel del Señor detuvo su brazo armado con un cuchillo, listo para sacrificar a su hijo ya que dios le pio el sacrificio y este hombre por su fe hizo caso a dios al ver este ángel que el sacrificio iba en nombre de dios el ángel le señalo Abraham y le indicó la existencia de un carnero, enredado con sus cuernos en un zarzal, este carnero fue él fue sacrificado en lugar de Isaac. El relato la da las sagradas escrituras
Sacrificio de Ismael El Islam está de fiesta estos días.
El 24 de septiembre se corresponde este año con el día 10 del mes de du-l-hiyya, momento en que concluyen los días preceptivos en los que debe hacerse la peregrinación y, además, se celebra la Id al-adha, es decir, el día del sacrificio, en el que se degüella un cordero, un carnero o un camello…No se trata de un sacrificio ritual normal ofrecido a la divinidad y que podríamos descubrir en cualquier religión, sino uno que conmemora el sacrificio de Ismael, el hijo de Abraham. Sí, no me he confundido, el sacrificio de Ismael, el hijo de Agar, la esclava, y no el sacrificio de Isaac, el hijo de Sara, la esposa. Los musulmanes sostienen frente a lo que dice la Biblia hebrea, nuestro Antiguo Testamento, que a quien llevó Abraham a sacrificar al monte Moria no fue a su segundo hijo, Isaac, sino a Ismael.
El Corán se hace eco del sacrificio de un hijo de Abraham (Sura 37, aleyas 102-111) al igual que la Biblia (Gn 22), sólo que el texto bíblico fue escrito bastantes siglos antes. Son dos textos esencialmente parecidos. En ambos, Dios habla con Abraham: uno de viva voz, en el otro a través de un sueño. En ambos, cuando Abraham está a punto de hacer el sacrificio, Dios interviene y reconoce en él su fidelidad. Es verdad que el texto bíblico es mucho más detallado y narrativo frente al coránico que es totalmente sintético. Suena más realista el bíblico ante la sorpresa de Isaac que desconoce lo que se está preparando… que el relato coránico, en donde el hijo incluso anima a su padre a proceder con el sacrificio. Al final, en la aleya 112, Alá anuncia a Abraham que será padre de Isaac, en la Biblia el anuncio del nacimiento de Isaac viene a través de terceros.
En cualquier caso, no hay duda de que se trata de Ismael. Ningún musulmán lo pone en duda, es más Ismael junto a su padre Abraham son personajes claves para el Islam: por ejemplo, son los creadores del santuario de La Meca, de la Kaaba y de las peregrinaciones a este lugar sagrado (Sura 2, aleyas 125-127).
Si ninguna otra ciudad del mundo es tan venerada como Jerusalén, tampoco hay otro sitio de la ciudad más venerado que el monte Moriah.
Es el mejor ejemplo de un lugar en el corazón para el pueblo judío. Aquí, uno de los sitios más altos de Israel, fue donde a Abraham se le dijo que sacrificara a su hijo Isaac, en lo que fuera la mayor prueba de fe que se le haya pedido a alguien.
En el monte Moriah estuvieron también el primer templo y el segundo templo. Muchos judíos y también muchos cristianos creen que allí se construirá el tercer templo cuando venga el Mesías.
La iglesia del santo sepulcro nos muestra la prueba del mesías ya que es la iglesia que nos permite estar en la colina donde fu e crucificado el mesías Jesucristo el ungido hijo de dios.
En dónde iba a ser sacrificado Ismael?
En el mismo lugar en donde la Biblia sitúa el sacrificio de Isaac, en el monte Moria. Y una pregunta más, ¿en dónde está el monte Moria, o mejor dicho en dónde sitúan judíos y musulmanes este enclave? Pues justamente en lo que hoy conocemos como “Monte del Templo” o “Explanada de las mezquitas”. En pleno centro de Jerusalén. Y para ser más concretos, quienes hayan estado allí lo recordarán, sobre una gran piedra que se encuentra dentro de la mezquita de la Roca -de ahí su nombre-, la mezquita de la cúpula dorada, símbolo del Jerusalén musulmán. Allí, en medio de la mezquita, se encuentra la roca en donde debía ser sacrificado el hijo de Abraham.
Por cierto, que para aumentar más la tensión religiosa, los musulmanes creen que desde este punto Mahoma subió al Cielo en lo que se conoce como “el viaje nocturno”. Por algo en árabe Jerusalén se dice Al-Quds, es decir “La Santa”.
Monte Moriah del Templo, Jerusalén
Monte Moriah, se encuentra en la Ciudad Vieja de Jerusalén en Israel. Conocido como Har ah Bayit en hebreo y haram al-sharif en árabe, el Monte del Templo en Jerusalén es el lugar más sagrado en el judaísmo, el tercer lugar más sagrado en el Islam, y un importante sitio para la cristiandad. Al este se encuentra el Valle de Cedrón, y al oeste está el valle de Tiropeon.
Después que David conquistó Jerusalén, Dios le ordenó construir una casa de adoración permanente en Jerusalén, en vez del Tabernáculo temporal. Salomón, el hijo de David, completó finalmente el Templo alrededor del año 957 a.C. Anteriormente era un lugar sagrado, pero este fue el primero de los tres templos israelitas en el lugar, seguidos por un templo ortodoxo, por la iglesias cristianas, y por la mezquitas islámicas. En el Monte del Templo.
El templo de Salomón fue destruido por los babilonios alrededor de los años 586-587 a.C., bajo Nabucodonosor II, y después de que Ciro derrotó a Babilonia, muchos de los exiliados regresaron a Jerusalén y reedificaron el Templo bajo el gobierno de Zorobabel, completándolo alrededor de los años 516-517 a.C.
La ubicación y la historia del monte Moriah están situadas al noroeste del monte Sion, lugar del emplazamiento original de la Jerusalén davídica. Estaba separado de éste último por el valle de Tiropoión. Ambos montes fueron unidos posteriormente por medio de un puente. El monte Moriah era el más bajo de todos los montes que circundaban Jerusalén y, precisamente, éste eligió Dios como lugar para su morada entre los hombres y para exaltarlo por encima de todos los montes de la tierra. Así, nos guía el Salmo 68:16 dice: Por qué observáis, oh montes altos, al monte que deseó Dios para su morada, Ciertamente el señor habitará en él para siempre, Por mandato divino Salomón construirá sobre él el templo de Dios. Pero ya antes el monte Moriah había adquirido notoriedad debido al sacrificio de Abraham, e incluso en los días de David se protagonizó en su cumbre otro momento culminante en la historia de Israel, cuando el ángel de Dios, que destruía con pestilencia a Israel, aceptó el sacrificio que ofrecía David y envainó su mortífera espada (1 Crónicas 21:26-27) Y David dio a Ornan el peso de seiscientos siclos de oro por el lugar. 26 Entonces David edificó allí un altar al SEÑOR, y ofreció holocaustos y ofrendas de paz. E invocó al SEÑOR, y Él le respondió con fuego del cielo sobre el altar del holocausto. 27 Y el SEÑOR ordenó al ángel, y éste volvió su espada a la vaina
Ieromonah Seraphim 20/07/2014 hora 12:37am
